神武十年，四月二十。

杨继忠带着李丰和王威两位千户长，共同率领麾下部众向西进军，举起屠刀砍向郁督军山的葛逻禄人。

大量葛逻禄人无法忍受汉家牧民的频繁袭击，无奈只能向西逃往金山。

虽然葛逻禄人数次联合起来反抗，但是汉家牧民装备精良，武器铠甲一应俱全，单论战斗力丝毫不输大夏边军。

一汉当五胡不是说着玩的。

葛逻禄人起兵反抗不仅没有占到任何便宜，反而变得更加损失惨重。

汉家牧民完全把葛逻禄人赶出郁督军山，但是仍然无法占领整个大湖盆地的山地草场，最多只能占据大湖盆地以东的郁督军山。

在把葛逻禄人驱逐出郁督军山后，杨继忠停止进攻脚步，他也不敢打得太远，这样很容易脱离营盘。

游牧是需要营盘的。

这个营盘就是游牧部落扎营的地方，只是在组织形式上换成汉家牧民的千户制。

营盘也不是简单的折叠帐篷，而是木棍和毛毡组装而成的蒙古包，大的能居住几十人。

上百个蒙古包聚在一起组成营盘，在营盘外面还要做好篱笆、哨岗、防御工事，里面要有粪坑、食物、燃料、羊毛储存点这些基本配置，就连防水防虫防火都要做好。

游牧本质便是沿着固定草场进行移动，游牧到一个地方驻扎下来，就地放牧待上一两个月，然后再继续转移到其他草场。

这么做的原因是草的数量有限，要是长期在一个地方放牧，这个地方很容易便会荒漠化，因此草原上的游牧部落早就商议好草场范围。

以往汉家儿郎来到塞外草原，基本都会变成胡化汉人，一代人后必定会变成胡人，究其原因在于汉家牧民没有任何部落组织，这种情况不是游牧而是流浪。

在大草原上没有部落庇护的人是在等死，就算你谁也没招惹，依然有生命危险，因为没人给你撑腰，所以别人杀掉你也是无责任的。

即使大量百姓跑到草原上创建汉人部落，也不代表能够幸存下来，只有得到草原上各部首领的认可，那你才能算作部落。

要是汉人部落得不到游牧首领的承认，游牧部落可是惦记这些汉人百姓，毕竟瘦弱男人当做奴隶，年轻丁壮充当部众，女人又能抓来生孩子。

这也是为什么自古以来汉家百姓无法在草原上立足，说到底农民终究还是农民，这跟牧民还是有着天壤之别。

目前汉家牧民能够遍布塞外草原，这些都要归功单于大都护夏无忧。

当初殷无咎带兵消灭掉契丹和奚人，他让夏无忧带人在锡林郭勒大草原筑城放牧。

幽州地区本来就有很多放牧的汉家牧民，夏无忧随即便把他们召集起来，每一百户设立一个百户长，每一千户设立一个千户长。

夏无忧总共设立六个千户长，每个千户长下辖十个百户长，总共有六千多户汉家牧民来到塞外草原进行放牧。

这六千多户汉家牧民初步在草原上站稳脚跟，再加上洛阳纺织业对于羊毛的需求量越来越大，自然会有更多的人想要成为牧民。