因为李隆基和杨国忠两人胡搞瞎搞，所以安禄山才有胆子进行造反，在他眼里大唐就像一座破烂房子，只需要狠狠踹上一脚，那么整个建筑就会轰然倒塌。

后来大唐社稷确实毁于一旦，安禄山跟着一起陪葬，殷无咎反而笑到最后，他起兵造反正式取代李唐建立大夏帝国。

殷无咎借助关东世家的全体力量快速平定天下，他也继承很多大唐朝廷的历史负担，只有通过自上而下的改革变法，如此才能保证大夏帝国不会二世而亡。

大夏朝廷顺利平定天下之后，正值百废待兴之际，正好适合变法革新和整肃吏治。

这是为了消灭最贪婪的利益集团，从物理上彻底除掉他们，再将抢夺过来的一切资源合理分配下去，仅凭这样就能帮助一个封建王朝续命数十年乃至上百年。

殷无咎在物理上消灭整个李氏皇族，除去李亨的儿子们逃往西域躲过一劫，其他皇族子弟全部诛灭一个不留。

在铲除掉李氏皇族以后，殷无咎还对胡人、道士、僧人这三个群体开刀。

道士和僧人在大唐朝廷享有特殊待遇，包括免除赋税和徭役，殷无咎自然不会放任这么庞大群体享有特殊待遇。

至于关东地区世家大族的问题，殷无咎通过钝刀割肉的方式逐步削弱，他把世家子弟置于朝廷的控制之下，让他们埋头于文献典籍之中，使其无暇多问政事。

因为殷无咎没办法从物理上消灭掉世家大族，所以他就只能选择这个办法，改由世家大族对付世家大族，只有这样寒门庶族才能顺势崛起。

世家大族和勋爵贵族的问题不是那么容易解决，在生产力落后的小农经济条件下，这个问题任何帝王也解决不了。

更何况殷无咎平定天下跟光武帝刘秀非常相似，说到底都是借助外力夺得天下，而非单枪匹马一人打下江山社稷。

世家大族就是元从功臣，元从功臣就是世家大族。

世家大族就是勋爵贵族，勋爵贵族就是世家大族。

殷无咎削弱世家大族等于在削弱自身根基，因此他只能暗中扶持寒门庶族，然后通过科举选拔摆脱对于世家子弟的依赖。

人才多元化才是王道。

殷无咎扶持寒门庶族乃是为了更多的人获得上升渠道，而非想要巩固皇权加强统治，他可不想把数千万乃至上亿汉人百姓的身家性命交到一个人手上。

虽然殷无咎不像圣人那样有着仁爱天地万物的心怀，但是他也不想为了一己私欲，继续放任封建枷锁束缚住汉家儿郎。

只有汉家儿郎在思想上完全解放，大夏帝国在发展上才能获得质的飞跃，不然社会生产力再发达亦是空中楼阁，随时随地都会覆灭。

例如明朝错过大航海时代从来不是技术原因，思想问题才是重中之重。

历史发展从来不是直线上升，而是属于螺旋升天，这就意味着在过程中会经历反复曲折，背后则是无数人的鲜血和代价。

为此殷无咎在建立大夏帝国之后，他逐步展开轰轰烈烈的思想解放，并且积极向外发展贸易。

宰相们负责执行皇帝陛下的旨意，具体政策交给他们来制定，殷无咎充其量只是指明一个大方向而已。