徐阶知道，这算是谈崩了，李春芳也告辞离开，散衙之后，李春芳赶紧到裕王府将此事告知了朱载坖，朱载坖也没有第一时间决定，而是叫来了李开先，将这事告知了李开先。

李开先对此倒是不以为意，他对朱载坖说道：“殿下，臣已位居三品，复有何望焉，惟殿下之命是从也。”

说实话，李开先现在对于职务确实是没有之前那么上心了，他自嘉靖八年中进士以来，宦海沉浮，授户部云南司主事。李开先曾奉命运饷金至宁夏，途经陕西，拜访康海、王九思，得到他们的赏识。李开先先后督太仓、徐州仓。改任吏部考功司主事，得到吏部尚书汪鋐的器重。历任吏部稽勋司、验封司员外郎、郎中。改任吏部文选司郎中。升任太常寺少卿，提督四夷馆。

随后被夏言构陷罢官，然后又经朱载坖举荐而起复，一直就在通政司任职，说实话这样的生活对于李开先来说是挺好的，李开先本身就志不在官场，通政司这样清闲的衙门对于他来说就是最好的地方，而且通政司一般还不会被牵连进政治斗争中，对于李开先来说是极好的。

眼下既然徐阶看上自己的这个位置，那就不妨给了徐阶便是，只要徐阶给到裕王这边足够的好处，自己不是不可以致仕归乡或者到南京去任意闲职。

但是朱载坖显然不是这么想的，一来是现在朱载坖手上能用的人太少，若是李开先去位，朱载坖还真的一时之间找不出什么人能够顶替李开先这个九卿的职务的。而且朱载坖现在也不想放李开先走，毕竟李开先是裕王党内为数不多的非讲官出身的人，所以朱载坖不愿李开先离开。

于是和李春芳等人一起商量此事，李春芳认为现在就两个办法，一是和徐阶摊牌，保住李开先的通政使的位置，不过李春芳认为这点比较难，毕竟徐阶是准备提拔李开先的，总不能拒绝提拔了，这实在是说不过去。

而只剩下另一个办法，就是给李开先找一个京师的位置，加以安排，这个是最现实的办法。之前李春芳说的吏部右侍郎只是暂时堵徐阶的嘴罢了，李春芳也很清楚，徐阶不可能拿吏部的位置来做交易。现实一点的办法是找一个京师各部院中的三品位置，安置李开先。

三品可以选择的范围就大了，六部侍郎、都察院的左右副都御使、各寺正卿都是三品，但是实际上最合适就只有都察院的左副都御史比较适合李开先，六部侍郎事务繁杂，而且以李开先的通政使职务，调入刑部、工部任侍郎算是贬谪，可是调入户部、兵部、礼部、吏部任侍郎又不太现实，户部、兵部专业性强，不是李开先能够胜任的，吏部、礼部这样的实权部门，李开先显然是无法进入的。

所以六部的侍郎是不太现实，各寺的正卿也是如此，大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺，除了大理寺是三品衙门之外，其余四个寺的正卿职权较低，和李开先的品级不符合，而大理寺是三法司之一，大理寺卿也是九卿之一，参与朝廷大政会议，但是大理寺的专业性也很强，李开先去恐怕并不合适。

而左右副都御使则没有这些顾虑，科道官员嘛，会喷就行，这点反倒是李开先的长处，毕竟当世文豪，喷人的功力还是有的。而且左副都御史也是三品，品级上不亏待李开先，而且言官毕竟是清流，清贵官员也更加适合李开先的身份。

而且朱载坖在科道内部确实是缺乏自己的人，将李开先安排在都察院，也能够加强裕王一系在科道的力量，现在裕王党在科道中仅有一个河南道掌道御史殷正茂和相对倾向于朱载坖的右都御史葛守礼，如果李开先过去的话，也能加强朱载坖在科道的力量，虽然左副都御史在都察院的排位在左右都御史之后，但是毕竟也是高级言官，协助左都御史综理院事，权力还是有的。

朱载坖就此事询问李开先本人的意见，李开先对于这安排很满意，因为左副都御史既有清贵地位，还可以摆脱繁杂的政务，既有地位，又相对清闲，这样的位置显然是非常适合李开先的，李开先不禁说道：“那臣终于有时间的写臣的宝剑记了。”

朱载坖就和李开先约定好写完宝剑记后一道排演，随后就和李春芳等人商量起来接替李开先担任通政使的人选了，虽然朱载坖将这个职位让给徐阶，但也不可能完全由着徐阶安排，否则徐阶真的安排一个和朱载坖毫无交情的人当通政使的话，完全隔绝朱载坖的消息渠道，那朱载坖就很被动了。

朱载坖希望的是一个和徐阶、朱载坖都有联系的人担任这个职务，这样的话朱载坖仍旧可以通过通政司获取一些关键信息，不至于太被动。

李春芳也是这个意思，故而李春芳推荐的人选是大理少卿赵贞吉，他是嘉靖十四年的进士，而是是朝野公认的直臣，同时又是心学门徒，在东南又和朱载坖有交情，无疑是非常符合这个要求的人选。

而从王学派别来说，赵贞吉是王学左派的人，也就是王艮的泰州学派，思想上其实和李春芳更加接近，李春芳当然愿意提携赵贞吉一把，朱载坖对于赵贞吉也很认可，同意了李春芳的提议，由李春芳去和徐阶交涉此事。

第二天李春芳和徐阶在内阁交换了意见，对于李春芳提出来的建议，徐阶觉得还可以接受，一个李开先去科道，并不能起到多大作用，而赵贞吉毕竟也还是王门弟子，总归是和徐阶亲近的，至于赵贞吉和李春芳、朱载坖的关系，徐阶并不担心，他又不是要完全隔断朱载坖的信息来源，只是要改变现状罢了。

于是徐阶和李春芳两人达成了默契。