第104章 战场6(2 / 2)

观主浮在空中,嘴角忍不住抽打了下,他怎么看,都好像地球上的某个动画片里的场景,心中暗想:”那只猪妖不会来自地球吧?”

几个酒徒喊完,他们瞬间觉得力量充沛,妖也变得高大起来,堪比夔牛的体型。

观主把脸扭到一边,害怕自己笑出声来,“就这,这特么是幻术!”

酒徒们看似高大威猛,本质却是幻术,打肿脸充胖子,华而不实,金玉其外,败絮其中,反正这些词汇都是用来形容这种现象。

“碰”,就一声,宝儿把几个酒徒撞翻在地上,已经妖事不省,留下来的道教弟子上去补刀,一个个杀死,又搜索起他们所携带的物品。

“阿弥陀佛,道教老祖别来无恙。”一声佛号响起,走出一群秃子。

“阿,阿尼玛个头。”观主想起《大话西游》中,周星驰对林家英的对话,在唐僧唱完“Only you”之后。

“哞嗡嗡”,宝儿大发神威。

和尚的话声刚落,无数雷法从山洞顶降落下来,天雷滚滚,地雷震震,水雷汩汩,神雷瑟瑟,社雷凄凄,专门击杀组成社会形态的种族,这可比五行雷高级得多。

和尚们齐唱:“南无阿弥陀佛。”

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在众和尚的愿力之下,形成一道佛光,洋洋洒洒,对抗五雷。

但此五雷却针对社会化种族,天雷代表对生命的生长与毁灭;地雷代表滋润或断绝对生命的供给;水雷代表生命如流水般充盈或是干涸;神雷代表一切惩罚;社雷代表社稷的兴旺或灭绝。

凡事都具有两面性,五雷也不例外。

换句话来解释,看施道者的态度,是奖励还是惩罚,五雷则偏向哪一面。

道教与佛教本就在争夺大势,五雷对于非道教的宗教,肯定用于惩罚,而非奖励。

而愿力正是佛教信众祈望所付出的愿景之力,正属于五雷承接的对象,两者十分匹配。

顿时,和尚倒下一大片,只堪堪有几个还能站立,却发不出任何声音。

观主眯着眼睛,现在还不是算计佛教的时候,两者属于平等竞争关系,任何一方所支持的天道还没有出现势弱。

即便出现势弱,像墨攻派那样,观主也不准备多花精力在它身上,不去刺激,支持墨攻派的天道就不会反弹,让其慢慢消融,何必自己给自己找麻烦。

如果洪荒世界如封神世界一样,是道教的主场,这种算计就十分必要了,主场占据绝对优势,大部分天道也站在道教这一边,怎么设计都不过分。

他也是通过洪荒世界,对天道的揣摩,才逐渐了解天道的运行方式。

不要在天道面前做小把戏,如果堂堂正正击败对方,天道不会转折。如果用了太多阴谋诡计,天道的变数可就多了,变数太多,很容易满盘皆输。

和尚还没完全倒下,就听得下方洞穴传来整齐的脚步声,观主眉头一皱,他知道战派的疯子们又来了,在洪荒世界,能让他头疼的势力不多,战派绝对算一个。

战疯子们不仅学会了战阵,还发扬了战阵,战派的战阵比道教的战阵要强大得多,道教战阵主要依靠妖的力量,战派战阵依靠则是杀戮的决心与勇气所产生的强大气场。

这么说有点形而上,实际上与观主杀妖太多,杀气凝结成实质,包裹在他身上,形成红黑色气场是一个道理。

“宝儿,回来吧,这些战疯子由我来对付。”洪玄七轻声说道。