后来也有某些专门考究国家与文明的学者，在追究某个问题到尽头后，会察觉到……

“丰饶的文明”其实最早是从这个时候开始逐渐成形的。

丰饶的信徒不将永生视为禁忌，反而积极求索。

这成了其与其他国家最显着的区别。

并导致，虽然加戈领始于姆洲，但最后却和姆洲的主流三观完全割裂开了。

直接自成一派。

而法拉，就是这自成一系的三观塑造者。

他的很多举动，最终经过时间的放大，全都给他带来了意想不到的结果。

但，也很正常。

就算再怎么多智近妖的人，也是没法算计几百年，乃至千年之后的事情的。

那既没有意义，也没有能力，而且很累。

……

“所以，我可以给《东联公报》投稿吗？”

“可以的，只要是加戈领的自由民，都可以投稿。经过审查之后，确认为有价值的内容，将会刊登在报纸上。”

工作人员给了一个非常笼统的说辞。

所以，什么才是有价值的？

他也不知道。

反正审查的人又不是他。

来的那名女性没有继续问下去，而是转身走出了报社。

“老师，你真要给这个什么……报社投稿？”伊西丝有些奇怪地问道。

说实话。

长这么大，她还是头一次看见报纸这东西。

而且，居然有人会将各种内容的玩意刊登上去。

包括但不限于各种小道消息，虚构故事，八卦等。

虽然《东联公报》的主要版面基本上都是留给正经事的。

比如从远方而来的消息，领主的新政策，以及某地发生的事情等。

看上去平平无奇。

不过或许是由于习惯，现在买报纸的人还是挺多的。

有几家也仿照东联报社搞了个xx报社，xx日报。

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但是销量与影响力全都不如发行最早的《东联公报》。

在其他地方，这种信息传递的媒介传播都是有着极其严格的规定的。

哪怕只是手抄本，想要拿出去卖都得过当地教会的审查，确定里面没有违反教会规定的内容。

但是在《东联公报》上似乎完全没有这个约束。

法拉几乎没有限制上面的内容。

只要不全部都是些重口味的东西，基本上都给过。

在有了休息的时间，星期制被推行后，双休的时候，加戈市的平民都会买一大堆文学类的东西，用来打发时间。

因为闲，所以有了多余的需求。

因为闲，所以人文娱乐开始逐渐表现出苗头。

什么雕塑，绘画，手工艺品等东西的市场也开始逐渐打开——当然，最大的原因还是，法拉放宽了对这些方面的约束。

丰饶神教相比起其他的教会，毫无疑问是现在最开放的。

加戈领的法律虽然随着时间流逝而变得越发完善，但大都也只是规定了做人的底线。

并将文明的下限拔高了一截。

因为开放，所以很多曾经被压制的，甚至看上去似乎没有的需求，也就在这段时间里面全都冒了出来。

而这些娱乐的发展，又反过来促进了加戈市人均认知水平的增长……

总之，这些都是被恰到好处引导出来的产物。

安吉丽娜发现了这种引导，她自信一笑，对伊西丝说道：“我们可以发财了。”

伊西丝：“？”