土地庙这边，磕头都是奖励一枚小钱的。

窑厂没法直接发奖励，只能在其他地方补偿信徒了。

除了熬汤的大锅。

还有四个小一号的大炒锅。

用铁铲翻炒的那种大炒锅。

让工人们吃点大锅菜，改善改善伙食。

顺带的还有十几个笼屉，专门蒸馒头。

之前妇人们都是做蒸饼，简单省事，压力不大。

工人们大都是穷苦出身，能有一口吃的就感恩戴德了，也不挑剔。

只是蒸饼这东西……

大黄看了一眼，摇头。

就是把和好的面擀成圆饼状，放到锅里蒸。

没有发酵，蒸出来的就是死面饼。

没有一点味道，而且吃到胃里难消化。

要说饱腹感，那真是杠杠的。

早上吃一肚子，下午还没消化完。

但要说营养，只能呵呵。

窑主人虽然不是黑心资本家，可这个时代在面粉里掺糠麸是常态，饼里面也有三成糠麸。

这样蒸出来的死面饼，吃到喉咙眼里都剌得慌。

大黄吃完一个蒸饼后，再也不碰第二个。

本以为南郭家的饭已经够难吃了，没想到，还有更难吃的。

当今之世，吃饱才是最主要的追求，口味、营养、健康什么的根本不重要。

所以，蒸饼这种食物大行其道。

除非是牙齿掉光，嚼不动的老人，基本都是以蒸饼为食。

蒸饼还有一个好处——储藏时间长。

晾凉之后可以卷巴卷巴，随身携带，放上一两天还能吃。

非常适合下地干活、上山砍柴，以及出远门的人。

然而大黄不同。

岳川一直教导他们，民以食为天。

为上位者，无论什么时候，第一个解决的必须是吃饭问题。

光吃饱不行，还得吃好。

在土地庙里，岳川是变着花样制作美食。

光是豆子，就制作出十几种。

蒸煮煎炸烧烤焖等各种烹饪手法，以及五花八门的厨具、炊具。

除了正餐主食，还有点心、饼干、饮品等。

在吃上，大黄真的没遭过罪。

土地庙里的猪都比窑上的工人吃得好。

有五只小鬼，在吃过土地庙的猪食后，立刻赖着不走了。

垒灶架锅，大黄开始传授厨艺。

“这个叫面头，是土地公赐予的宝贝。和面时候在面里面掺入一些面头，面会发酵。发酵后的面饼上锅蒸，面饼会变得更大，也更美味。”

众妇人刚开始还没当回事。

可是听到能让面饼变大，立刻双眼放光，就像看稀世珍宝一样看着面头。

“这不就是一斤粮食做出来五斤饭的法术吗？”

“哎呀，土地公还真会这个啊！”

大黄也不解释，解释不清了，她们说什么就是什么吧。

“这个方法有个不好的地方，那就是发酵过的面会有股酸味，必须加入另一种东西。”

面团发酵时会产生酸味，如果直接上锅蒸，馒头会又小又硬，口感也不好。

需要加碱中和酸味。

如果是酵母发酵，里面的菌比较纯，没有杂菌，基本不会产生多少酸味，不需要刻意加碱。

但大黄没有酵母，用的是老面。

里面杂菌比较多，发酵产生的酸味比较大，需要加碱中和。

当下没有纯碱，只能使用草木灰代替。

加水搅拌，沉淀滤净，得到的就是纯天然的碱水。

根据燃烧的植物不同，草木灰制作的碱还有细微的区别。

最出名的就是传统兰州拉面使用的“蓬灰”了。

掺入碱水的比例很需要经验，少了的话，不能祛除酸味。

多了的话，蒸出来的馒头发黄，同样影响味道。

这个比例大黄也说不清，只能问岳川。