子申永远不会知道,自己今天一瞬间的犹豫错过了什么。
一失足成千古恨,再回首已百年身。
岳川则感觉自己太幸运了。
真就是主角光环,缺什么来什么,想什么有什么。
中华文明上下八千年,流传下来《十大名曲》,其中位居榜首的就是《高山流水》。
这个《高山流水》还是后人根据传说创作的,并非真正的《高山流水》。
所以,华夏的“乐”道真的失传了,而且失传得很厉害。
不但断层,还断绝。
现在,岳川终于有机会梳理“乐”,梳理这个娘胎里就开始的修行之道。
将伯牙、钟子期二人带到一个弟子都没有的黄山派,岳川挑灯夜战。
精神小伙从来不惧熬夜。
凌晨四点的太阳永远都是成功者的专享。
两个大半夜在深山老林里弹琴、高歌的家伙,有着用不完的精力。
刚落座,两人就翻看起黄氏的珍藏。
各种经典、秘籍,看得两人双眼圆睁、口水直流。
“这是黄氏的传承?”
“那个轩辕后裔的黄氏?”
虽然王位争夺战时丢了个大脸,可黄氏的名头依旧很响、很亮。
伯牙、钟子期这种精神小伙对黄氏非常崇拜。
他们可以选择性的无视某些新闻。
岳川点了点头,“没错!这些都是黄氏的传承!不过……”
没等岳川说完,俩人同时跪倒在地。
“恳请前辈将这些书借给我们。”
“对对对,前辈,我们肯定会还的!”
岳川笑了笑,没有说话,而是向子申示意了一下。
后者立刻将刚才对修行总纲的理解讲了一遍。
虽然子申也是新鲜的,刚领悟的。
但是这番理论从他一国之君口中说来,分量十足,威严肃穆。
伯牙、钟子期自然而然以为这是楚国王室的传承。
“伯牙多谢大王!”
“钟子期多谢大王!”
两人拜谢之后,对黄氏传承的热情凉了一半,然后一左一右来到岳川身边,偷看岳川撰写的修行总纲。
岳川也不掩饰,任由二人阅读。
一边写,一边说道:“不久的将来,人族中会出现一种说法,叫做——诗书传家!但是,我们人族的文明瑰宝是礼乐诗书,为什么不说礼乐传家,而说诗书传家呢?”
“当然是礼崩乐坏,只剩下诗书了呗!”
精神小伙钟子期就是不一样,一句话直指核心。
这话乍一听很有道理,仔细一琢磨,还真有道理。
后世那些地主阶级不是不想“礼乐诗书”一起传家,而是没有啊。
礼崩了,乐坏了。
后面六经之一的乐经干脆失传了。
能流传后世的可不就只剩诗书了么。
就这些诗书,还是删了又删、改了又改。
子申听到这话,却有了不一样的想法。
之前岳川讲“虎豹雷音”、“心跳”、“胎儿”的关联时,子申已经明白了一个道理。
“乐”是一种修行,而且是最基础的修行。
一种付出小、收获大的修行。
一种根本没有副作用,却收益爆棚的修行。
一种能够让孩子赢在起跑线上的修行。
如果非要二选一,子申肯定毫不犹豫的选择“礼乐”,而不是“诗书”。