如果可以选择,孔黑子宁愿不知道这么多。
每次见识增长、阅历提升,心中的“礼”就要推倒重来一次。
一次又一次,反反复复。
这次,直接都不用推倒了,孔黑子都开始怀疑“人”的概念了。
“何为人?”
听到这话,众人没有回应。
“何为人?”
孔黑子再次问道,而且加强了语气。
众人终于认真思考。
龙阳说道:“有家才有人,有家人才有人!有牵挂,被牵挂,才是人!”
大黄摇了摇头,“活得清醒,活得明白,不浑浑噩噩才是人!”
长卿不知想到了什么,“比昨天更有收获,才是人!”
王建叹息,“人不能总是沉溺于昨天吧?未雨绸缪,谋福万世,才是人!”
最终,所有人都看向岳川。
岳川沉吟许久,许久……
“孔先生,你先说吧。”
孔黑子拱手,“诸位,‘人’或许并非生命的一种,而是生命的一个形态,一个高度!”
“而人,并非生命的极致!”
“在人之上,还有更高级的存在,更强大的存在。”
“人会被鬼物当成血食,人生活的世界也会被修士当成秘境。”
“我们会感到愤怒,会感到恐慌,是因为我们把自己当‘人’!”
“我们受到不公正对待时,会愤怒,会痛恨,会谴责。”
“但实际上,这都是我们自作多情,自取烦恼。”
“敌人从来没有把我们当人!”
“就像……我们从没有把猪牛羊平等对待。”
“所以,我们应该平静对待这种不公!”
诸弟子听到这话,一个个难以置信。
“先生,您怎能?”
“先生,这不像您的风格。”
孔黑子摆了摆手,“某只是说平静对待不公,却不是什么都不做。”
“相反,我们应该时时刻刻引以为戒,鞭策我们努力、奋发、向上!”
“而不是把毕生的聪慧都消磨在如何制订礼乐,如何增加税赋上。”
“我们要明白一个道理——危险,来自上方,而非下层!灾难,来自外界,而非内部!”
诸弟子这才醒悟。
之前的学问,全都是“治国平天下”,可什么是国?什么是天下?
为什么要治?为什么要平?
为什么字里行间就觉得自己高人一等?
之前还没什么感觉,现在有了,却说不出来。
岳川想了想,说道:“我们大周世界因为种种原因,长期停留在‘国’的阶段,并没能发展到‘天下’的阶段。”
“这就导致我们的格局和视野天生……短浅许多。”
“甚至分不清这两者的区别。”
“未来,我们的认知还会继续下降,下降……”
说到这里,岳川停顿了一下,不知道该不该说下去。
今后两千多年的时间里,人们的认知至少会出现四次断崖式下跌。
不光是普通人,掌握文化解释权的读书人也一样。
儒家口口声声说“家国天下”,但是有几个人真正做到了呢?
一家一姓为国。
臣子与国君是平等的合作关系。
任命文官,叫拜相。
任命武官,叫拜将。
一个“拜”字充分说明了两者的地位。
但是后来,君要臣死,臣不得不死。
国之兴亡,只和坐江山的人有关。