此外，针对满清军队独有的作战特色，以及统兵将领惯用的指挥特点。

马超还专门组织了相应的讨论小组，并展开具有针对性的战术协同训练，以及沙盘模拟推演。

不过截至到目前为止，上述所有内容，都还仅仅停留在马超个人的构思阶段。

现阶段，他能真正落实到位的工作，也就是把这群少年分为四个排、十二个班。

让他们去学习一些最为基础的文化知识，尽可能为他们创造出一个，衣食无忧的良好生活环境。

每日每人一个鸡蛋，一两肉、一两油、饭管饱的伙食标准。

每隔十天，学员们会有一天的休息日，用来缓解学业和训练带来的压力，走出校门了解马家村的生产发展。

然而，却有一项非常严格的规定：“禁止学员踏出马家村的地界。”

任何违反此命令的学员，都将失去所有学员待遇，并被重新贩卖给人力市场里的牙行，从此听天由命。

马超之所以实施这项禁令，主要是考虑到这群年轻气盛的少年们，可能会在外面口无遮拦、滋事生非。

给自己谋划的伟大事业，带来不必要的困扰。

马超在开春后，购入了各类家禽家畜的幼崽，如鸡、鸭、鹅、兔、猪、羊等。

按照每户村民的人口比例，进行合理分发，鼓励他们饲养致富。

如此一来，不仅让村民们获得了额外的经济收益，同时也确保了黄埔学校，能有充足的肉类和蛋类供应，实现一个双赢的局面。

此外，黄埔学校还专门设立了走读班，只面向马家村内的孩子们开放。

这一举措，正是马超履行他当初，在打谷场向全体村民所做出的承诺。

通过开设走读班，让村内孩子们有机会接受教育，同时也进一步增强了马家，与马家村村民之间的联系和互动。

给一辈子面朝黄土背朝天的乡亲们，提供一个改变命运的机会。

这走读班中的三十余名学员，并非是全天都在学校学习。而是每天上午来校上课，下午便要返回家中，去协助家中长辈做事。

黄埔学校内，负责教授文化课程的教师共有四位，都是外地一些怀才不遇的失意秀才。

自从德王府参股马家村产业后，王先生就与刘氏母子三人，一同搬到了马家村内居住。

从在济南城内四处走关系的角色，摇身一变，成为了黄埔学校内的文化部主任。

赵大龙则受马超之命，担任学校内的体育部主任，全面负责学员们的体育科目训练。

为了避免引来不必要的麻烦，马超将十分敏感的“军事”一词，用“体育”来代替。

对外宣传称，体育是一门强身健体的课程。

一个月后，他还通过王府的关系网，购买了十匹骏马，以及十几副弓箭，提前为学员们开设了骑术和射箭科目。

他还巧立名目，声称礼、乐、射、御、书、数乃是孔圣人所倡导的君子六艺，如果不去学习便是违背了先贤的教诲。

想以此来堵住悠悠众口，不要把黄埔学校内的课程，往谋反叛乱的方向引导。