在这熙熙攘攘的闹市之中，墟日里除了小凌晨的摊位备受瞩目外，还有一个卖药的摊位也极为受欢迎，被众人围了个里三层外三层，水泄不通。

且看这卖药人，先是站在摊位中央，双目炯炯有神，深吸一口气，然后猛地扯着嗓子大声吆喝起来，那声音极具穿透力，好似洪钟大吕，冲破云霄，直抵人心：“各位父老乡亲，走过路过不要错过，祖传秘药，包治百病啦！”这一嗓子喊出，瞬间吸引了众多好奇的目光。

接着，他如同魔术师一般，动作娴熟地拿出一些看似神奇的道具。只见一个色彩斑斓的布袋被他高高扬起，在空中划过一道绚丽的弧线。随后，一根雕花的木棍也出现在他手中，木棍上的纹路精致而神秘。他手持木棍，在空中肆意挥舞，口中念念有词，说着旁人听不懂的神秘话语，那声音时而低沉如闷雷，时而高昂似夜莺啼鸣，仿佛在与神灵交流，又好似在施展某种古老的咒术。

然后，他会突然变戏法似的，从怀里小心翼翼地掏出一个小巧玲珑的瓶子。那瓶子周身镶嵌着细碎的宝石，在阳光下折射出奇异而绚烂的光芒，令人目眩神迷。他神色庄重而肃穆，双手捧着瓶子，声称这是祖传的秘药，能治百病，药到病除。为了证明药效，他眼神狡黠地在人群中迅速扫视一圈，很快便锁定了一个身材瘦弱、面容憔悴、脚步虚浮的男子当作托。这男子在他的暗示下，装作久病不愈、有气无力的模样，在卖药人的搀扶下，颤颤巍巍地走到摊位前。卖药人打开瓶子，将那所谓的秘药倒入男子口中。众人都屏住呼吸，眼睛一眨不眨地紧紧盯着男子，现场安静得仿佛能听到针落地的声音。

片刻之后，神奇的事情发生了。男子原本苍白如纸的脸色竟渐渐变得红润起来，如同春日里绽放的桃花。原本佝偻着仿佛被重负压弯的身躯也一点点挺直了，眼神中焕发出明亮的光彩。紧接着，他竟然在众人的注视下，生龙活虎地蹦跳起来，还兴奋地大声呼喊着：“这药真是神了！我感觉自己一下子全好了！仿佛重新获得了新生！”

过了一会，他又展示一些更为惊险的动作。只见他拿出一把锋利无比、寒芒闪烁的小刀，在众人惊呼声中，毫不犹豫地刺向自己的身体。大家都吓得捂住眼睛，不敢看这血腥的一幕，胆小的甚至发出了尖叫。然而，当他们怀着忐忑的心情再次睁开眼睛时，却发现卖药人毫发无损，那小刀仿佛遇到了什么坚不可摧的阻碍，根本无法伤及他分毫。卖药人得意地笑着，将小刀高高举起，向众人展示着这不可思议的一幕。这神奇的景象让围观的人们目瞪口呆，嘴巴张得大大的，半天合不拢。对他的药更是深信不疑，眼中充满了惊叹和渴望。

围观的人们有的半信半疑，眉头紧皱，小声与身旁的人议论着，试图分辨这其中的真假；有的则被他精彩绝伦的表演所迷惑，眼神中充满了期待和渴望，交头接耳，啧啧称奇。整个场面热闹非凡，人声鼎沸，充满了神秘的氛围。

这种卖药的行当，在古代被称为“皮门”。这“皮门”呀，有着自己独特的黑话，诸多奇奇怪怪的事都是从古时旧社会流传下来的，其中的不少做法也颇有意思。

皮门卖药，手段繁多，其中圆黏子的方法就有两种。

其一，使“点张子”，也就是在白布上画有五脏图与病图。每当有病人靠近，卖药人便迅速打开画图，口若悬河地向病人解释病原与五脏的生克制化，以此吸引众人驻足，为卖药生意打下基础。

其二，使“戏头”。比如卖兔脑丸时，摆上几个兔脑袋，那形态各异的模样，使人好奇驻足。靠着这一半凭口齿之能，一半凭戏头的招数，成功招来了顾客，就算圆好了黏子。

圆黏子成功后，便是捋黏啃条子。江湖人把医生诊脉叫“粘弦”，说病原叫“黏啃条子”。卖药人一粘弦，便能滔滔不绝地说出病原，比如：“说疮的病原：‘血脉好似一长江，一处不到一处伤，寒处就成病，热就成疮。’说腹痛病原：‘腹痛有九种——食痛打饱嗝，寒痛着凉重、气痛两攻，水痛钴辘辘，虫痛胃酸水。六积痛、七聚痛、八症痛、九痕痛。’说咳嗽病原：‘咳是咳，嗽是嗽，有声无为咳，有痰无声为嗽。声有痰，才叫咳嗽。白痰轻，黑痰重，吐了黄痰就要命。有风寒咳，有肺热咳嗽，有肾虚咳嗽，有三焦火盛的咳嗽。不怕吐痰多，就怕痰带血。’”一套一套的，让人应接不暇。

接着，便是归包口。就如卖咳嗽药的，说了一阵病原后接着说：“这是我们祖传三代的秘方，用三十六味草药配成，里边没有牛黄狗宝，没有珍珠人参，尽是不值钱的药。偏方能治大病，草药气死名医。咱这药不贵，一毛钱两丸。病重的两丸准好，病轻的一丸。”

归包口之后，便是催啃。卖药人会说：“我这药一毛钱一服，今日我为传名，减价一半，卖一毛钱两服，只卖十人。现在发十张票。有票的，一毛钱两服。十人过后，一毛钱一服，少了不卖。我只为传名，小不去，大不来。名不去，利不来。”引得围观者中贪便宜的人，争先恐后地购买。