还有个据说,讲的是孟婆汤是阴间一位姓孟的老婆婆制作的,喝下孟婆汤会将前世的所有事情遗忘。
而孟婆制作孟婆汤的原料很简单,就是一碗奈何桥下的河水,两棵忘忧草,三朵彼岸白玫瑰。
可是别人做的汤水却不可以将事情遗忘,而只有那个干瘪的老婆婆做出来的才有效。很多人都觉得很奇怪,同样的材料却做不出一样的汤水。
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他们都不知道孟婆汤之所以有效,那是因为汤中有孟婆的泪水!
凡是预备投生的鬼魂,都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有任何鬼魂可以幸免。
孟婆在阴间开有一家孟婆店,而她所住的地方就叫孟婆庄。
当然无论是传说还是据说,又或是史说尽都是虚实阴阳界域里,不同位面时空中流传的真假实像来,当不得真,亦做不成假,全在自家意识形态里打转转。生而为人,潜修苦练,早脱红尘世,跳出三界不在五行中,不受轮回苦才是,至于孟婆汤,最好莫要亲身去尝试便是!
有个清人名叫沈起风的作有《谐锋》一书,其在卷八中有一则关于孟婆庄的故事很是有趣。
故事讲的是,从前有一歌妓名叫兰蕊,她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。
这玉蕊和一名为葛生的书生相恋至深,但因为葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生,也是殉情了事。一个姐姐,一个准妹夫便是归了黄泉路。
葛生死后,便来到阴曹地府,阎罗王看他死得多情且无辜,就判他投生为人。葛生闻令之后,便准备去往奈何桥投生转世。
葛生孤单一个呆走着,来到一攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女,争先恐后的抢夺一付瓢杓,急急忙忙的向炉头正冒滚泡的汤水,舀起来便喝。
葛生因为走累了,觉得口干舌燥,便也想上前去,欲饮用那瓢里的黄汤水。这时有一女子从棚子后面走出来,葛生细看,竟然就是玉蕊的姐姐兰蕊。
兰蕊问他:“为何来此?”葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后,便轻轻地对葛生附耳说道:“你难道不知道!这里是孟婆庄吗?还好今天孟婆神去给寇夫人祝寿去了!特命我在此暂时掌管瓢杓汤碗。要是你和那些个一样,也喝下了这瓢里的忘魂汤,你就忘情断迹,再无返归之路了!”
葛生一听,不禁感自己的庆幸。他在兰蕊的指点下,偷摸登上望乡台又过了奈何桥,寻得来时旧路,重返人世与玉蕊重续了情缘。真哪里哪里有个熟识的都好办事呀!
而“奈河”,本是佛门所言地狱中的这条河之名。在人间《宣室志》中,第四卷对此河有所记载:“行十余里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出地府’。观即视,其水皆血,而腥秽不可近。”因河上有桥,故名“奈河桥”。桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中,就好似《西游记》第十回中的描写:“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路”。不由就让人似乎感受到阴间奈河的恐怖气氛。
步及黄泉路,踏上奈何桥。
又见忘川河,相聚望乡台。
颤刻三生石,一碗孟婆汤。
前世未厮守,今生亦无缘。
(《此生》邓继明)