鼎羽很有耐心的一直等着，想听听真正的考古专家对这半个青铜壶的看法。

过了很久，丁瑞铭顺手给自己点上一支烟，问道：

“能说说这玩意是哪儿出土的么？”

鼎羽如实说道：“国外带回来的，我判断很可能是出自秦岭鳌山附近。”

丁瑞铭点点头，不再继续追问。

指着壶身上的一个缺口说道：“先秦时期的物件，可惜这地方残了，缺了个伏兽衔环。”

“这半幅女娲伏羲图没什么问题，要是凑齐一对，两支壶合在一起，就是一幅完整的图。”

鼎羽伸手从丁瑞铭桌上拿起烟盒，说道：

“废话，你说的我都知道，说点我不知道的。”

“你认为这玩意是干啥用的？”

“我认为是祭器。”

“在先秦时期这东西大概是分开放置，由不同的人保管，祭祀的时候在拿出来放在一起。”

丁瑞铭的回答让鼎羽有点懵，怎么跟自己想的不太一样呢？

“祭祀用的？怎么个用法？”

丁瑞铭举起手电，从那个小小的壶口往里面照射，给鼎羽介绍道：

“咱可哪儿说哪儿了，我说的都是个人意见，你可别给我到处散去。”

鼎羽点点头，丁瑞铭继续说道：

“看见里面那些一圈圈的颜色不一样的地方了么？”

“我猜测这东西是先秦时期血祭用的。”

“祭祀的时候需要灌满鲜血。”

“既然是一个壶一分为二，很有可能是一男一女的鲜血，灌满了以后，两个壶才能合成一个完整的壶。”

“童男童女？血祭？”鼎羽脑子隐约有了些概念。

接着问道：“女娲手里拿的东西，怎么跟我找到的那些女娲伏羲图不一样？”

丁瑞铭从身后的书架上取下一本厚厚的彩印书籍，翻到其中一页，说：

“你说的是类似这种‘女娲伏羲图’吧？！那是唐代的。”

“你这个至少是先秦时期的，中间差着多少年，不用我说了吧？！”

“有区别才是正常的。”

“你没发现，这图上女娲的蛇身跟唐代图的也有很大区别么？”

“这就像红山文化早期出土的‘龙’，长的比蛇都难看。后来经过几千年，慢慢演变成了咱们熟知的龙。”

“我认为这半张图上，女娲拿着的应该是‘圭尺’，也叫做‘圭表’，是古人用来计量时间的。”

“由此可以推断，另外旁边，伏羲手里拿着的应该是个‘日晷’。”

鼎羽开启超频模式，脑子里不停的思索这些信息跟李立的状态有什么关联。

丁瑞铭见鼎羽好像是听见去了，继续讲解道：

“也许你这个壶上的图，才是最原始的版本，后来不断的传播，随着文化融合，演变，慢慢变成唐代这种手持‘规、矩’的图样。”

“有区别么？”鼎羽拧着眉头问道。

“当然了，区别大了去了。”

“唐代的女娲伏羲图，现在学界的普遍认知解释为，上方有‘日’，下方有‘月’，四周有星辰，代表宇宙，手持‘规、矩’代表‘天圆地方’。”

鼎羽突然开口问道：“这解释你不觉得牵强么？”

丁瑞铭点点头：“我也认为有点牵强，今天见到你弄来的这半幅图，我才明白。”