“过去的我是什么样？”

“不记得了，但在人族的历史上，大概算不得什么好人吧。”

——

我做过僧人，在长安城最大的佛院里修行佛法。

至于为什么选择佛院，我也记不太清楚……好像是母亲离世的那年恰好赶上了旱灾，赤土万里，颗粒无收。

不过和我倒是没大关系，家甚穷，连一小垄土地都没有，没资格耕种劳作。

小时候靠上山砍柴维生，母亲死后，柴火也卖不出去了……没粮没米，不需要干柴。

村口的老人告诉我，

长安城里都是富足的有钱人，不缺粮不缺米，即便做个乞丐，也不会饿死在街上。

只是轻亭离长安太远，逃荒逃到半路，难民也差不多饿死的七七八八了。

但又能怎么办呢？

“选择重于努力……可操蛋的生活，不给穷人选择的资格。”

我拎着一把豁牙的砍柴斧，闷头上路了。

长安怎么走，不知道，有多远，也不知道。

脚下只有一个方向，朝前走，日夜兼程，到死为止。

……

幸运的是，我没饿死。

砍柴斧出奇好用，我在路上砍死了几个匪贼，洗劫了几个难民，最终到了长安。

但倒霉的是，村口的老东西是骗子。

长安城就他妈的没有乞丐，天子脚下，祥和昌隆……所有乞丐都被驱逐出了百里之外，看不见，可不就没有了？

那老东西可真不是人。

我被拦在了长安城门外，进不去，也走不了。

再然后，

有一个来往外走的老僧堵住了我，说我有慧根、有佛性、也有孽障。

慧根，佛性？

不清楚是什么东西？

但孽障，指的是我在路上砍死的那几个匪贼吗？

还是说……那家难民，老瘦农户、穷瘪妇人，还有那个灰头土脸，胆怯怕生的女童？

他们都死了，所以孽障缠在了我的身上？

老僧打算把我带回佛院，修行佛法，洗净孽障。

我不反对，因为他说佛院管吃管住，饿不死。

——

佛院分两地，

小佛院在长安城内，辉煌肃静，是皇族礼佛之地。

主佛院在长安城外，落于山上，占地极广，广纳僧人。

我只是新入门的沙弥弟子，没资格进小佛院授业讲经，只能跟一大堆同门在大佛院里修佛法，磨练肉身筋骨。

不过可能真如老僧所说，我是有一些所谓的佛性、慧根。

所以在同门眼里那些比山还高，比石头难啃的的佛经，我反而学的很快，很顺畅。

佛经嘛，就是佛的胡言乱语；

讲经嘛，就是不露破绽的忽悠香客外人，乃至同门。

这种事，我擅长。

第二年秋，

我跟老僧去了长安城内，在小佛院里开坛，给皇族公子讲解经文。

不过这次……老僧坐在台下，台上布道讲经的是我。

“最年轻的讲经佛子，有慧根，通佛性，前途无量……”

他们都是这么说的。

回到大佛院之后，我的头顶多了一个师傅，也多了一个师兄，叫神秀。

再后来，

我和师兄一起修行佛法，辩经作偈。

那段时间，是很难得的平淡……仅对我而言。

师兄是个狠人，耐得住寂寞，虔诚聪慧，不苟言笑；

但佛经这破玩意儿，翻来覆去就那么点东西，有什么值得念叨的？

真佛在哪儿？

怎么没人见过？

不可证伪，装神弄鬼，就是佛吗？

一天，我和师兄道别了。

“不想干了，去找真佛。”

我离开了长安，也离开了佛院。