扁鹊听了俱酒的宏大计划,激动到无以复加:
“公子,越人早有此意,然兴学育才,所需靡费,遂不成行。”
“越人曾向诸侯建议,然诸侯只欲留越人一人服侍,而不愿天下人尽得越人之术。是故越人却诸侯而走江湖,只为遍走天下,多治病人。”
“公子今日愿创建医学,以育医才,越人替天下百姓以谢公子。”
说毕,不顾俱酒阻拦,深深一拜,以头触地,久久不起。
俱酒一边扶起扁鹊,一边心中感慨,这才是心怀天下、大爱无疆之人啊,“医者父母心”就是说的这种人呐!
扁鹊也是心潮澎湃,当今天下,医巫并行。作为医家,他对巫术害民深恶痛绝,但架不住巫术猖獗,人民深信。毕竟越是神秘性的东西越吸引人。
另外此时天下还有另外一个医派,以黄帝为尊,称为黄帝医派。
黄帝医派与扁鹊医派,双方理念不同,还经常进行明争暗斗,互相诋毁,更令医疗事业举步维艰。
而俱酒公子,不仅有“医天下之病”的宏大理想,更有“医苍生之病”的具体措施,愿意投入人力、物力、财力来支持自己传播扁鹊医派的行医理念和方法,共同达到“天下无病”的理想境界,这是何等的胸襟啊!
这两人互相崇敬、互相欣赏,达成了共同兴医办学的思想统一。俱酒扶起扁鹊,双方一番计议直到深夜,对开办医学院的计划进行了详细研究与筹划。
不一日,俱酒发动民夫军队,在汉水军校的隔壁,以超越常规的速度建设起了一所“扁鹊医学院”。
中国的中医史发展历程不是“一元,一个学派,一脉正统传承”的过程,而 是“多元,多个学派,争鸣并进”的过程。
最着名的有黄帝医派、扁鹊医派、白氏医派三家。
而扁鹊学派,曾经在秦汉达到巅峰,但两晋之后便渐渐式微,甚至失传,成为中医史上的一大憾事。
俱酒决心从战国时代就开始,对扁鹊医派大加扶持,使这一学派能够开枝散叶,薪火相传。
并计划将自己懂得不多的后世的医学知识,通过“扁鹊医学院”发扬光大,使中国的医学少走弯路,多搞创新。
医学院下设医、针、按摩、咒禁四科。
四科都设博士,博士之下。医科有助教、医师、医工。
针科有助教、针师、针工。
按摩科有按摩师、按摩工。
药学部学习中药的种植、栽培、采集、储存等,设三顷药园。
其中医又分为内医(内科)、外医(外科)、带下医(妇科),小儿医,耳目痹医(五官科)五个科目。内、外、儿、妇四科学制五年,耳目口齿科学制四年。