“阿弥陀佛!”唐三藏对孙大圣行了个佛礼:“大圣,为何会如此?”
“你每年交八成租子,你也会如此!”孙刑者还没有开口,旁边的猪八戒突然说道,反正现在杀了佛门的尊者,可能到头来也落不得什么好处,不如干脆给唐三藏种下一枚种子。
“八成租子,怎么可能?”唐三藏不相信。
他可不是不事生产的那种和尚,虽然他不是苦行僧,但洛阳净土寺有寺产,并且还不少,一部份由僧人耕种。
另一部分由寺院雇人耕种!
雇人耕种的那一部分,只需要向寺院交三成即可,就这样,唐三藏还是觉得太多!
大唐实行两税法,分夏、秋两季征收,两税法有四项基本原则,即量出以为入原则、公平税负原则、保证国家收入原则和公赋独立原则。
这两税之法,加在农民身上,不过五成而已,
这是官府加上地租总共才五成,八成之多,以大唐现在根本不可能活人。
“不可能,绝对不可能!”唐三藏怎么也不敢相信灵山脚下竟然有如此之事,这对他一直以来认为西方是极乐世界。
是万佛所在之所,治下之民应该快乐无比 大相径庭。
“不可能,你随便找一个去问问,种地者,税八成,经商者,十课一,还有各种杂税,五税一都有!”猪八戒说道。
”唐三藏,这里是以以血统论为基础的社会体系!”
“这个我知道!”唐三藏点了点头:“大唐也有五姓七望,唐王都拿他们没有办法。”
种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。
各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个次大陆的社会体系。
大唐也有,他想不到,灵山依旧存在,并且好像要比大唐还要狠。
他之所以来到灵山,有一个最重要的原因是是他大唐看到一点希望,大唐名义上是唐王的天下。
其实不是,流水的王朝,千年的世家,大唐五姓七望流传千年,势力遍布大唐。
士农工商各个阶层都有人。
唐王想改变这种情况,而他也想借助佛法普渡世人,唐王希望他游历西域各国,所见所闻都记下来。
以改变大唐这种现状,这也是唐三藏来灵山的动力之一。
不完全是为了大乘佛法。
“哼!不可能?西方的一切都是灵山的,一个一个的国度也不过是政教合一的产物罢了!”猪八戒说道。
西方的一切是灵山的,这个他知道,但经文里写着,灵山没有战争、痛苦和苦难,只有和平与幸福。
但他现在却看不到幸福!
“怎么会这样?怎么会这样?”唐三藏嘴里不断的说道。
“好了,和尚,我们走吧!”孙刑者拍了拍唐三藏,往前走去,这些年,除了佛门二十四诸天,那里不用去看孙刑者也知道,那里全部是佛门的奴隶,不仅要提供仙晶,还要提供信仰之力。
这与东方的香火愿力不同,香火愿力是双方因果的关系,佛门的信仰之力不同,乃是单方面的抽取。
二十诸天的凡人平均寿命不到三十五岁,这就是信佛的后果。
洪荒之下,天、地、人三道并列,四大部洲之前,洪荒大陆是一个整体,天、地、人三皇都诞生于东方。
所以,东方人道气运昌隆。
道魔之争,西方破当时洪荒四大高手联手打破,导致西方先天灵气流失。
当时,不管是先天三族、巫妖、万族都看不起西方,只有镇元子一人因手持地书,一直的调理西方灵脉。
这也给了西方发育的时间,道魔之争后,龙汉量劫,巫妖量劫,封神量劫都没有波及到西方,这就像蓝星美州大陆一样,一战二战都没有波及到漂亮国,最后漂亮成为了蓝星唯一的超级大国。
西方二圣用各种手段,增加西方的气运,在整个洪荒反应过来之后。
西方发展有两个重要的因素,一是东方轻视西方,认为西方是苦寒之地,送给他们都不要,另外,西方有两位圣人。
现在西方即将大兴,但在东胜神州的那些老爷眼中,西方依然贫寒之地,这种地域的偏见,反而给了西方契机!
”凌云渡?”唐三藏在佛国一路东行,终于来到了凌云渡,这是东渡护经的第一难,只有过了此难,唐三藏才有脱金蝉子的仙身化为凡人。
凌云渡河边有有三拱,分别是纵过去三世佛,纵过去现在佛,纵过去现在未来佛。三拱长长70米、宽16米。
栏杆上雕有石狮、石象、石麒麟、石龟等各种佛界吉祥兽。
路面有形态各异的龙、凤浮雕,以增加佛国世界的仙境气氛,漫步三圣桥有腾云驾雾、身临仙境的感觉,感悟到佛国世界的神秘、威严、肃穆。
”怎么只有一根木棍?“这一路唐三藏担惊受怕,生怕灵山会派人杀他。