她记得读书时，上课的产科老师曾说过，虽然产科越来越倚重现代化的仪器和检查，像超声就是产科医生的第三只眼，但是产科的查体和手法治疗却是任何仪器和检查代替不了的，尤其是在基层偏远地区，作用非常大。

纪永灵想，这句话也适用于古代。

她之前所学到的腹部触诊，骨盆测量，子宫大小的评估，这些知识完全可以帮助如今的接生妇人发现很多容易导致难产的危险因素，比如胎位不正，头盆不称等。

另外根据子宫位置和大小，也能粗略判断孕周；对于如同春香那样的情况，可以帮其做孕期的手法转位，分娩时候的助产、产程判断跟踪、胎盘取出。

还有整个产程过程的无菌观念，产妇卫生教育等等。

好像离开现代仪器，在这落后的时代，她也有很多东西可以做。尽管这些知识简单，但是却十分有用，如此一来，肯定可以大大减少产妇因为难产的丧命以及新生儿的夭折。

纪永灵下定决心，内心也前所未有的平静。过去的就让它过去，开始的就让它开始吧。

生在天地间，做人，于己，应无愧于心；无愧于天地。

今日的头晌饭吃得晚，杨氏除了给自家人烧了洋芋糊糊，还给春香额外煮了清水白面条以及荷包蛋。

吃过饭，纪永灵原本还想去看看春香和孩子，但是被贾蓉花拒绝了，“毛月娃子容易得四六风，嫑带风进去。”

纪永灵不知道什么是四六风，估计十有八九是感染，别说古人，现代人有时候在某些方面也很迷信，所以她也就不勉强。

接下来的两日，纪永灵把杨氏和贾蓉花、胡喜容召集在一起，给她们扎扎实实上了几堂《妇产科学》课。

纪永灵首先从基础的解剖学讲起，她用自己烧的柳炭笔在木板上画了简单的女性生殖系统结构，详细解释了女性怀孕期间身体的变化。

她强调了孕期保健的重要性，因为如今这个条件，根本不用担心孕妇孕期吃得太多或者活动量太少，只能建议适量吃些鸡蛋、肉类进补。她还特别指出，孕妇在分娩时的体位选择和呼吸技巧对于顺利生产至关重要。

在讲授过程中，纪永灵利用身边的物品作为教具，比如用布条模拟子宫和胎儿，演示了如何进行腹部触诊和骨盆测量。她还用木盆和水模拟羊水，让家里几个女人直观地理解羊水破了意味着什么，以及如何处理这种情况。

纪永灵还教授了杨氏几人如何制作简单的助产工具，比如用干净的布条和木棍制作的简易胎心听诊器。她强调了无菌操作的重要性，演示了如何在没有现代医疗设备的情况下，尽可能地保持接生过程的清洁。

最后，纪永灵还讲解了产后护理和新生儿护理的基本知识，包括如何处理脐带、如何判断新生儿的健康状况。

虽然杨氏和贾蓉花、胡喜容三人这两天听得一脸迷糊，但不妨碍她们内心对女人生孩子相关医术的热情被充分激发出来，不停感叹医术真是神奇，刘阿婆懂得实在是多，纪永灵学的真好。

对此，纪永灵只是笑笑不说话。