金小茗还是嫁给了张跃飞，因为西河县城，稍微有点身份的人都是这样组建家庭的，龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞，农村的孩子跨越阶层唯一的方式就是高考，双方都是有工作吃财政工资，在西河县要得就是这种体面和自尊。

张跃飞是一名农艺师，农艺师离不开农民，也离不开土地，一到夏天，张跃飞就忙得不可开交，下农村指导农民种地，拿人钱财，替人消灾，吃国家财政饭的，所以这是他的工作，是职责所在，没有什么好抱怨的。

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张跃飞也听说妻子在双桥中学与同事之间关系不融洽，这可以忍受，但论文的事情就是挑战权威，他怀疑妻子有轻微的智障。当初如何考上大学的，婚姻里，无休止的争吵，竟是一些鸡毛蒜皮的小事引发的。

当爱存在时夫妻就能互相包容，当爱已成往事，不起眼的小事就成为影响夫妻感情致命缺陷，成为引爆夫妻战争的导火索，夫妻两人吵架没有谁对谁错，互相不谅解，是因为夫妻被外在条件吸引，双方无法包容，都为自己的错误买单的牺牲品。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。夫妻又是两个最近的生命体，夫妻之间永远是一条线上的蚂蚱，没有谁能一边一败涂地，一边独善其身。

一个月不回家，回家就是吵架，张跃飞埋怨金小茗不回家只是一个理由，关键是金小茗打破人际关系的法则，做超过她能力范围的事情，“工作不能压倒任何义务，她也需要有孝敬父母，教育孩子的责任”。

金小茗要以一己之力，戳破挂在空中楼阁中的气球，金小茗做的事情，蔑视友谊，蔑视同事关系，蔑视个人义务，蔑视个人的承诺，蔑视亲情，所以引起丈夫张跃飞的不满。

“我不想天天回家吗？你以为？你有本事把我调到西河县中学。”

西河县教育局不是菜市场，金小茗挎个篮子，只要有钱就能挑质优价廉的菜品，调动工作就是调动人脉，谈恋爱时双方互相算计对方的外部条件，夫妻之间也就不分伯仲，人脉关系也在五两与半斤之间

金小茗高看了自己，张跃飞也没有低估自己，

“我算什么啊？你没处找人，要不我不上班了，‘嫁汉嫁汉，穿衣吃饭’你养我”。

“你不上班，我哪点工资？盈盈要上幼儿园，怎么行？”

“这也不行，那也不做。都没本事，只好过这样的生活。”

美丽的花圃下涌动着泥土里劳作的蚯蚓，甜蜜的笑声在瞬间响起……

超度别人容易，据说文殊菩萨本是一尊佛，化身一个人到繁华世界里普度众生，她精通佛法，能言善辩，有一次普度众生，文殊菩萨缺席了，大家觉得特别奇怪，每一次普度众生，文殊菩萨从不缺席。

文殊菩萨已看破红尘，涅盘到至高境界，可有次偷尝禁果，有了一个孩子 现在孩子生病了，交不起医院押金，孩子被医院拒之门外。

文殊菩萨找钱给儿子治病去了。

这就是金小茗现在的尴尬处境，事实上金小茗从没有脱离社会，财力是一切快乐的保障，就连济世，也少不得财力做保障。

金小茗能变身文殊菩萨济世救那些孩子吗？下回再讲。

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