越国前相高政，那是一个了不得的人物。
从各方面来说，都远非今相龚知良可比。
南斗殿陆霜河是公认的天下真人杀力第一，却不能称为南域第一真人，很大程度上，就是因为高政的存在。
在南域，人人隐隐称许其为天下第一真，虽然他很多年不出手，也从不夸耀武力……
鉴于他曾经所建立的功绩，没人会仅以一尊真人的位格对待他。
他早已不理世事，但他在越国人心中的地位，却始终高居不下。越国古往今来功绩第一，胜过历代帝王。
越国国主文景琇，要来见高政，也得先递帖！
所谓“人隐深山之中，肩承天下之望”，说的就是高政这等人。
隐相峰山门闭锁，山径无人。
姜望拾阶而上，静察山势，静受山风。
发丝偶尔飘起，长剑沉坠腰侧。
他将要面对那位主导了陨仙之盟的天下名相，而他的姿态是如此从容。
今日，是真人见真人。
漫长山道静对时光，沉默见证一段又一段的场景。
昔日薄幸郎曾飞来，一见革蜚而惊返。
今日长相思再至矣，安稳不动如此山。
姜望步履轻缓，在蓄势，也在抚意。
来到位于山顶的院落，推开那有着生锈铜环的大门。
高大的抱节树不知已经沉默了多久，微风一过，落叶在地上打旋。
抱节树上栓着一条碗口粗的铁链，铁链的另一头，是一个披头散发、身着儒服的人。此时背靠着树身，低垂着头，像是在打盹。
在黑暗的远古时代，阵道初祖风后，为了给正面战场争取时间，独自面对百万妖族大军，一人立起无边树海，身衍森罗世界。
最后此界被打破，风后也抱树而死。
后人就把他死前抱着的那颗树，命名为“抱节”。
古往今来，文人最爱此树。
当然，已经好几个大时代过去了。今日之“抱节”，是否还是昔日之“抱节”，已经不得而知。只是一直这么传，就这样传下来了。
此树树干高而直，枝不繁，但叶极茂。足以在八月的尾声，遮出一片阴凉地。把秋老虎挡在门外，使得那很高但已开始朽坏的孤院门槛，恰似夏日与秋日的分野。
被锁在树上的人，就是革蜚。
并不是因为他丑得让人印象深刻，这种角度根本也看不到脸。而是因为他的气息，姜望在山海境里就已经记住。
“革蜚？”姜望开口。
被铁链锁着的人，如若未闻。
山顶独院，老树新客。黄叶铺地，秋风萧萧。
那个在山海境里拼命挣扎，想要为革氏带回一头蜚的天骄，现在竟沦落成这般样子。
“记得山海故人，黄河旧友否？”姜望又问。
“他听不到的。他的意识被撕成了两个部分，一部分陷进蒙昧之雾，一部分沉进了五府海底。”有个声音在院中响起。
这声音给人一种孤峰独立，奇险而寂寞的感觉。当它响起的时候，整个院子都像在下沉。
蒙昧之雾是修行者自腾龙而至内府时，所面对的最大关隘。也是修行者一生都要面对的问题。
它不断产生，不断消解，这个过程，亦是修行者不断前行的过程。
不断产生新的困惑，不断有新的理解。
一旦神魂陷于蒙昧之雾，就几乎不再有回归的可能，只能等待神魂力量耗尽而死。
而五府海底，更是不能触碰的险地。
修行者在内府境的时候，道脉腾龙栖息于天地孤岛，是因为只有天地孤岛是海上唯一的安全地。一旦沉入海底，几乎等同于迷途在宇宙尽头。
一尊清醒强大的神魂，成功归来的可能性也是亿万中无一二，何况革蜚的意识还被撕开两个部分，分别迷途呢？
革蜚和伍陵在陨仙林里遭遇的危险，不是一般的危险。
“是越国隐相高真人吗？”姜望就站在那朽坏的门槛前，并未踏进院中。
而那个孤峭的声音道：“此地确实也没有别人了……姜真人有何见教？”
姜望脚步轻轻一抬，已经跨越这座院落，出现在后山，在那立于山崖的白石棋枰前。对着那注视棋枰、皱眉沉思的老人，轻轻拱了拱手：“晚辈想一想，还是应该当面跟前辈回话，这样才算有些礼貌。”
“说罢。”高政用拇指与食指的指腹，轻轻摩挲棋子：“你的来意。”
姜望道：“高真人之名，天下知闻。我今游历天下，一路至越，不可不来此名山……请与高真人论道。”
“论道？”高政略略抬眼：“不是论剑吗？”
“是论道。”姜望面不改色：“姜某生平不喜打打杀杀，爱文斗不爱武斗。”
“我倒是有些好奇了。”高政缓慢地道：“现世第一天骄，要与我这孤山朽老，论什么道？”
高政当年去暮鼓书院问道，偌大书院，没有一个真人能够挡住他，一直走到院长陈朴面前，方才转身离开。
今日这后生，要与他论道，这比寻他论剑更不可思议一些。
但姜望确实是认真的。
他横剑于身前，在眸下一寸。右手拔剑，出鞘三寸三。以剑身的铭文，对着这位越国前相。朗声道：“便与高真人论这三字。”
高政看着这柄天下名剑，一字一字地念道：“燕，归，巢。”
“明白了。”他把棋子往篓里一丢：“拿我表态来了。”
姜望缓缓往回推，藏锋于鞘中：“主要是想听听前辈的教诲，其次的事情，都是其次。”
高政道：“古来达者为师。你我年岁相差如此之大，却同为真人，我哪有脸面用这‘教诲’二字？”
姜望正要说话，他已竖起手掌：“姜真人的来意我已尽知，论道就不必了。白家这件事情，他们做的确实不对。当初白平甫身死，无人缅怀，白玉瑕远走，无人挽留。哪有离枝鸟儿羽翼遮天，再强求回来筑巢的道理？我会处理。”