品砧此问，意图太熟悉，先前已谈过此题。

正是吕葭设陷阱，品砧再让?儿以身作饵。

一杀一还，即为解除因果之法，此为核心。

品砧还提出假设：万一放弃此机会，如何？

正是这个万一，让平寿心困，只能谈条件。

虽说，有各种理论和道解，通过论道明心。

但是，扯再多，就怕万一，万一没机会呢？

岂不是，以后会被品烟的因果，卡住道行？

品烟若死，轮回转世，还不一定何年何月。

更别说找到其人，游戏世界之大，难想象。

甚有外星球文明，和单独设立的特殊区域。

平寿思动，起码，在洗清本心因果想法前。

品烟不能死，留一手，将杀她的因果解除。

保护品烟，是主动为她好，应不欠其因果。

若不保护，任其全家被杀，可能错失机会。

两权相害取其轻，更何况，前者有益无害。

不过，不可能轻易答应，极反感品砧布局。

平寿凝眉注视，此?，真是玩人心的行家。

难怪天赋是心火，想杀她，怒冲冠，空想。

一切或都是幻觉，但被她当成棋子，定.真。

心暗叹，服气，这个?人，心精，猜不透。

败势翻手转胜，修权.利道，双方不属同类。

故，服她的能力，非认输，得承认她极强。

心思神回，平寿露笑：“有意思，你问我，因果怎么算？难道，不是你说的那样，我杀你?儿一次，就必须保她生还一次？这可是你能提条件的依仗，怎么？你现在又认为，因果另有解释？我与呈灿前辈论道，你，有所感悟？”

巧巧讽目：“就是，小平平与你论道，不是让你来教他怎么做人做事。”

二对一，品砧似落下风，且，其言论之意。

确实有种教育意味，什么人生和过程等等。

或许本意并非如此，但对当事人正是这般。

品砧目动，暂不言，显然是强压心中不乐。

盯凝巧巧敌意态度，后转看平寿，回道：“公平公正的原则，本就是完美主义思想，听不得逆耳，见不得逆事，与心不合，即为错。你修心炼道，在这条路上走向极致，这丫头，天资不错，但跟着和你学修道后，心已经变质。”

巧巧鄙夷：“哟哟，又来教育我呀？这么喜欢当.妈，咋不去找玩家说？”

平寿皱眉不言，品砧不理巧巧：“因果道，吕葭曾经与我讨论过，她说，神赐修炼的目标，是无上道，而无上分百道，光明暗黑皆有，十选中，天道为最优，但非每个人都敢修天道，说明，十道只是一个开始，最终是容纳百道。若心胸不宽广，容不下其它，一生只能修一种道；唯有容百道之心，方可修无上道果。品家先祖品行，以三角形理论作为思想基础，我、同我、异我。品家子嗣，自胎教开始，就懂得心容万物，彰显自我的同时，也允许不同产生。”

此话是在点明，双方思想差异：容纳与否。

看两人难堪，品砧作总结：“呈灿说的鞋子理论，已经点透这个问题，你和她的心，还能容下什么？你们与现实的普罗大众，有什么差异？酸食岁前，总是在斤斤计较细节与得失，只想获得成功，不愿接受失败，别人说的话，非要挑出刺，别人做的事，记到心底里，与你们的心不同，都是主动伤害。我很想知道，若别人开个玩笑逗乐，难不成，因果也会生效？人与人，一样吗？”

此意是指，主动伤害，源于人，还是天道？

有人能开得起玩笑话，被逗乐，毫不在意。

但有人，开不起玩笑，只一言，便能破心。

如此，在天道规则下，前者，是否算因果？

平寿难言，巧巧磨牙，被训得，无话可驳。

品砧轻哼，不再激怒，给思考时间缓一缓。

平寿看巧巧，回想这丫头过往，心神惊震。

初见巧巧，她还和家中姊妹玩乐，很开心。

虽杀人货，更是骂言挂嘴边，心狠且手毒。

但其心，显然还未偏激到，连话都听不进。

单说每次人货运到家里，数千人共居一村。

也没见巧巧针对别人的行为举止，论恩仇。

最好的证据，是平寿杀她一次，她不记仇。