“所以，一切苦皆是因为不明白宇宙的实相，生命的本质造成的。若我们能够明白自己生命的本质，意识到自己从来就不是梦中这个会生会死之人，而是时空之外那个不死不生的道，我们又怎么可能会患得患失？又怎么可能会受苦？”

“活在梦中的人非常依赖头脑的判断，就像处在黑暗中的人非常依赖烛火来照明。”

“若我们已经处在光明之中，我们还需要烛火来照明吗？所以，处在道中的人是完全不需要头脑的，头脑对他们来说就是多余的东西。”

“头脑的判断是造成人受苦的根本原因。因为头脑的一切判断皆基于假象，没有一个判断是判断正确的。”

“一切善恶美丑，好坏对错，高低贵贱的判断皆只对梦中的虚假自我而有，时空之外的心没有这些判断。”

“时空之外的心是空心，那里既没有时间也没有空间，既没有天地万物也没有人，既没有勾心斗角也没有尔虞我诈。”

“既然什么都没有，又有什么好判断的？没有判断，就没有所谓的善恶、好坏、得失、荣辱，那一切不就完美了吗？”

“利用头脑来修道的人，无异于是在贼喊捉贼，试问贼又怎么可能会捉他自己？”

“想靠头脑来修道的人应该醒悟了，只要你们还想通过头脑弄明白道是什么，那就是在白费心思。”

“你们想要明白道是什么，就必须做到坐忘。你们必须忘掉自己的形体，忘掉仁义与礼乐，忘掉善恶对立的观念，忘掉一切学来的知识，让自己的心空空如也，如此，你们方有可能了悟道是什么。”

“若我们的心没有受到头脑干扰，只会感到平安、自由、喜悦，不可能会感到恐惧、束缚、痛苦。”

“头脑的一切判断都是基于假象的判断，只要是基于假象的判断，就都是错误的判断，故头脑认为的知道，其实是一无所知。”

“真正的知道其实是不知道，谁要是敢说自己知道，那他就是什么也不知道。”

“请放下你们心中的一切知道，只有老实承认自己什么都不知道的人，才有可能明白道是什么。”

“道不在你们的头脑里，道本身超越了头脑，头脑不可能理解道是什么。”

“头脑只是一个判断的工具，它只能用来认知事物，用来判断事物的善恶美丑，好坏对错，高低贵贱，除此之外，头脑一无所用。”

“道可道，非恒道。能说出来的道，就不是恒常的道了。”

“头脑只能认知有形可见之物，道无形无相，无法被五种感官捕捉到，它又怎么可能明白道是什么？”

“我说了这么多，就是想告知你们一点：千万不要用头脑来修道，否则你们会背道而驰的。”

“很多来修道的人都想通过头脑弄明白道是什么，他们这么做完全是在白费心思。”

“请放空你们的头脑，不要再去想道是什么了，道不在你们的头脑里。你们本身就是道，这一点永远也不会改变。只要你们放空自己的头脑，用心去感受道，迟早都会明白道是什么的。”

“头脑就像天上的云层，道就像天上的太阳，我们之所以无法明白道是什么，完全是因为头脑将道给遮蔽住了。若没有头脑的判断，道会立即呈现在我们眼前。”