修文静静闭眼，道：“看不到啊，一片漆黑，什么都没有！”

随性却道：“这就对了。一片漆黑，是黑暗吧？”

修文仍闭着双眼，只是觉得随性所说的话，是无聊至极。料想师父他老人家一个大人，竟玩起这种无聊的事情，实在想不出个所以然来。但是目前，自己眼前又确实是一片漆黑，正是“黑暗”不假，也只得唯唯说道：“是的，是黑暗！”

随性接着道：“现在睁开眼吧，你又看到了什么？”

修文睁眼道：“光明。”

随性大喜，摸摸他头道：“好，孺子可教也。修文，你自己说说看，你理解了什么？”

修文道：“睁眼是光明，闭眼是黑暗。”

随性道：“这是第一层，还有另一层。”

“另一层？”修文问道。

随性道：“你想想看。你闭上眼时，是黑暗。而外界，却并未黑暗，只是你自已闭上了眼而已。你睁眼时，外界是光明。闭眼时，外界仍是光明。这一点，始终都未改变。所改变的，只是你的心，只是你的看法。”

只一瞬间，修文内心恍然开旷，急道：“我知道了。光明是光明，黑暗也是光明，它们从未变过。是我自己设定了假象，而这个假象，就是陷阱。”

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随性大乐，开心地笑道：“好，好！这道理，你焦炳伯父，想了三天才明白，你竟然片刻就懂了。好啊，好啊！”这时候，也听外面一个声音道：“好啊，好啊！”

修文转首乐道：“杨爷爷，你也来了！”

无为子杨杰笑道：“修文啊，你可知道，你随性爷爷说的这个睁眼、闭眼的动作中，连带着佛家禅宗史上的一个着名故事？”

修文忙问：“是什么故事？”

杨杰道：“当年，禅宗五祖弘忍大师在临逝之前，欲在众弟子中，找寻一个可以传付衣钵之人。于是，要求众弟子们各作一偈语，以证道法。平日极受众人推崇的上座弟子神秀禅师作偈道：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’

当时众人，无不称赞有加，皆以为五祖必以衣钵传道于神秀。后来，一个出身樵夫的惠能居士，见了神秀禅师所作的这个偈语，也作了一偈道：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？’

这件事，后来为五祖弘忍得知。弘忍大师知道这个惠能居士已得‘见性’，便以衣钵相传惠能居士了。最终，这位惠能居士，成为禅宗第六代祖师。”

修文“噢”了一声，却听随性说道：“老杨，你这哪是在说故事呢？可见，你一定很少说故事，一点趣味性都没有。还是我来说吧！”

修文只觉得奇怪，笑着说道：“隋爷爷，那你认为，故事应该怎么说？”

随性呵呵一笑，道：“老杨，你那只是在说事，不是说故事！”

杨杰知道随性的性格，也是一乐，便道：“好的，来，我们就听你隋爷爷，来说这个故事。”

随性和尚抖擞了精神道：“说故事，应该是这样的。修文啊，你杨爷爷刚才说什么‘五祖弘忍’、‘上座弟子神秀’、‘樵夫惠能’，你知道是什么吗？其实，就是三个人而已，哪有那么多的废话？”

修文又觉得好奇，又觉得好笑，默默点头。他当然知道，这是三个人。

随性接说道：“这个‘五祖’的‘五’，就是一二三四五的‘五’，没什么好说的。为什么是‘五祖’呢，因为在他前面，还有其他四个人。这四个人是谁呢，禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信。一二三四五。四后面是五，当然，后来就有了‘五祖弘忍’了。”